禮類
小學類
書類
易類
孝經類
詔令奏議類
編年類
別史類
地理類
故事類
政書類
史評類
別集類
職官類
史鈔類
傳記類
時令類
正史類
目錄類
雜史類
類書類
藝術類
小說家類
農家類
雜家類
儒家類
術數類
釋家類
總集類
別集類
詩文評類
禪宗部類
中觀部類
史傳部類
經集部類
律部類
事彙部類
洞真部
洞神部
正一部
太玄部
清代道教文獻
續道藏
协石文
右孙皓封禅附
晋书礼志武帝平吴混一区宇太康元年九月庚寅尚
书令卫瓘尚书左仆射 山涛 右仆射魏舒尚书刘寔司
空张华等奏曰臣闻肇自生灵则有后辟年载之数莫
之能纪立德济世挥扬仁风以登封泰山者 (第 3a 页)
右孙皓封禅附
晋书礼志武帝平吴混一区宇太康元年九月庚寅尚
书令卫瓘尚书左仆射 山涛 右仆射魏舒尚书刘寔司
空张华等奏曰臣闻肇自生灵则有后辟年载之数莫
之能纪立德济世挥扬仁风以登封泰山者 (第 3a 页)
(而服心丧之名也虽援引经傅亦难尽信朱子论语/注以为天子居丧之名及见后汉梁太后增封济北)
(王诏曰次躬履孝道次济北孝王名谅闇以来二十/八月自诸国有忧未之闻也 晋山涛 传诏曰山太常)
(虽尚居谅闇情在难夺则是臣下亦得称谅闇也孔/安国书傅亮训信阴训默二字乃形容其不言之 (第 33b 页)
(王诏曰次躬履孝道次济北孝王名谅闇以来二十/八月自诸国有忧未之闻也 晋山涛 传诏曰山太常)
(虽尚居谅闇情在难夺则是臣下亦得称谅闇也孔/安国书傅亮训信阴训默二字乃形容其不言之 (第 33b 页)
墓地
数有水规悉迁改常多疾病遂便留此此方下湿唯城
中高故遂葬于所居之宅祭于所养之堂不知其不可
也诏问 山涛 涛答言诜前丧母得疾不得葬遂于壁后
假葬服终为平舆长史论者以为不合正体是以臣前
疑之诜文义可称又甚贫俭 (第 11b 页)
数有水规悉迁改常多疾病遂便留此此方下湿唯城
中高故遂葬于所居之宅祭于所养之堂不知其不可
也诏问 山涛 涛答言诜前丧母得疾不得葬遂于壁后
假葬服终为平舆长史论者以为不合正体是以臣前
疑之诜文义可称又甚贫俭 (第 11b 页)
前后固辞不听敕使者就拜咸复送还印绶
公车不通催使摄职咸以身无兄弟丧祭无主重自陈
乞乃使于官舍设灵座 山涛 传涛遭母丧归乡里涛年踰耳顺居丧过礼负土
成坟手植松柏诏曰吾所共致化者官人之职是也方
今风俗陵迟人心初 (第 26a 页)
公车不通催使摄职咸以身无兄弟丧祭无主重自陈
乞乃使于官舍设灵座 山涛 传涛遭母丧归乡里涛年踰耳顺居丧过礼负土
成坟手植松柏诏曰吾所共致化者官人之职是也方
今风俗陵迟人心初 (第 26a 页)
心者宜于此焉变矣愚于服内生子亦云
停丧不葬
晋书贺循为武康令俗多厚葬及有拘忌回避数月停
丧不葬者循皆禁焉
山公启事 晋山涛 曰臣欲以郤诜为温令诏可寻又启
曰访闻诜丧母不时葬遂于所居屋后假葬有异同之
议请更选之诏曰君为管人伦之 (第 13b 页)
停丧不葬
晋书贺循为武康令俗多厚葬及有拘忌回避数月停
丧不葬者循皆禁焉
山公启事 晋山涛 曰臣欲以郤诜为温令诏可寻又启
曰访闻诜丧母不时葬遂于所居屋后假葬有异同之
议请更选之诏曰君为管人伦之 (第 13b 页)
𡘋音趗迫也近也密也(又局促小貌李白诗嗷嗷空城雀身计何戚促)又刺促晋书潘岳传阁道谣曰和峤刺促不得休
(注受役于世也)又与趣同 俄(唐韵五何切集韵韵会正韵牛何切𡘋音莪说文顷也广韵顷速也关尹子八筹篇)
鸟兽俄旬旬俄逃逃(又与峨同倾貌诗小雅侧弁之俄前汉扬雄传鸿生钜儒俄轩冕杂衣裳又世说新语 山涛 曰嵇叔夜)
(傀俄若玉山之将颓)(玉篇俗痴字)(玉篇集韵𡘋母项切音䏵傋不媚也)又集韵莫江切音尨义同 (第 31b 页)
(注受役于世也)又与趣同 俄(唐韵五何切集韵韵会正韵牛何切𡘋音莪说文顷也广韵顷速也关尹子八筹篇)
鸟兽俄旬旬俄逃逃(又与峨同倾貌诗小雅侧弁之俄前汉扬雄传鸿生钜儒俄轩冕杂衣裳又世说新语 山涛 曰嵇叔夜)
(傀俄若玉山之将颓)(玉篇俗痴字)(玉篇集韵𡘋母项切音䏵傋不媚也)又集韵莫江切音尨义同 (第 31b 页)
天婴其状如龙骨(又九婴水火之怪淮南子本经训尧使诛九婴于凶水之上)又盂也与罂通穆天子传黄金之婴之属
又姓晋季膺之后别作賏(又集韵于庆切音映关中谓孩子曰婴)又于正切音郢婴累弱也一曰绊也 (集韵)
(纰招切音杓女字一曰汉公主名)嬱(字汇同㜞)嬲(广韵奴鸟切音娆扰也嵇康与 山涛 书足下若嬲之不置) (第 66b 页)
又姓晋季膺之后别作賏(又集韵于庆切音映关中谓孩子曰婴)又于正切音郢婴累弱也一曰绊也 (集韵)
(纰招切音杓女字一曰汉公主名)嬱(字汇同㜞)嬲(广韵奴鸟切音娆扰也嵇康与 山涛 书足下若嬲之不置) (第 66b 页)
(又集韵锄簪切音岑又才淫切音鬵又咨林切音祲义𡘋同)瑰(字汇与瑰同)璞(广韵韵会匹角切正韵匹)
(各切𡘋音朴玉篇玉未治者增韵玉未琢韵会玉素也老子道德经璞散则为器)又姓正字通明璞俊 又韵补叶普木切
(音朴司马彪赠 山涛 诗卞和潜幽冥谁能證奇璞冀愿神龙来扬光以见烛正字通或曰璞本有朴仆二音非叶也正韵收璞)
(入六药一屋阙璞 (第 41a 页)
(各切𡘋音朴玉篇玉未治者增韵玉未琢韵会玉素也老子道德经璞散则为器)又姓正字通明璞俊 又韵补叶普木切
(音朴司马彪赠 山涛 诗卞和潜幽冥谁能證奇璞冀愿神龙来扬光以见烛正字通或曰璞本有朴仆二音非叶也正韵收璞)
(入六药一屋阙璞 (第 41a 页)
有甚义
无垢曰自曰若稽古帝尧至允恭克让皆舜时史官
名目尧也若晋人题目谢安为温雅雄畅乐广为清
夷冲旷 山涛 为平简温敏戴逵为忻和通任之类是
也夫尧大圣人岂若谢安辈所可题目哉于是知帝
舜时史官非司马迁班固之 (第 8b 页)
无垢曰自曰若稽古帝尧至允恭克让皆舜时史官
名目尧也若晋人题目谢安为温雅雄畅乐广为清
夷冲旷 山涛 为平简温敏戴逵为忻和通任之类是
也夫尧大圣人岂若谢安辈所可题目哉于是知帝
舜时史官非司马迁班固之 (第 8b 页)
孤寒寡援之人也高明者势位之贵显者苟于孤寒
寡援之人而虐之势位贵显而畏忌之如晋武帝四
臣同罪刘友伏诛而 山涛 等不问避贵施贱则人主
之心自失其中矣人之有材能敢于有为者何自而
进其行乎惟人主之心得其中无有贵贱 (第 26a 页)
寡援之人而虐之势位贵显而畏忌之如晋武帝四
臣同罪刘友伏诛而 山涛 等不问避贵施贱则人主
之心自失其中矣人之有材能敢于有为者何自而
进其行乎惟人主之心得其中无有贵贱 (第 26a 页)
诘治之
以觐文王之耿光以扬武王之大烈呜呼继自今后王
立政其惟克用常人
人之才德长于此者天下之所共推而不可易也是
之谓常人如廷尉用张释之于定国吏部尚书用 山
涛 度支用刘晏此非常人乎
周公若曰太史司寇苏公式敬尔由狱以长我王国兹
式有慎以列用中罚
春秋传曰昔武王 (第 9b 页)
以觐文王之耿光以扬武王之大烈呜呼继自今后王
立政其惟克用常人
人之才德长于此者天下之所共推而不可易也是
之谓常人如廷尉用张释之于定国吏部尚书用 山
涛 度支用刘晏此非常人乎
周公若曰太史司寇苏公式敬尔由狱以长我王国兹
式有慎以列用中罚
春秋传曰昔武王 (第 9b 页)